• 首頁
  • 最新消息
  • 【研討會】11/17-18(五、六) 第12屆通俗文學與雅正文學——「近現代文學與文化」國際學術研討會

【研討會】11/17-18(五、六) 第12屆通俗文學與雅正文學——「近現代文學與文化」國際學術研討會

更新時間:2017-09-22 18:48:04 / 張貼時間:2017-09-08 11:53:51
湯助教
單位中國文學系
716


12屆通俗文學與雅正文學
——
「近現代文學與文化」國際學術研討會

主題演講

大木康 從圖像資料看中國明清時代的歌唱文化
陳書祿 明清歌謠與“歌場”傳播
何碧玉 民國文學中「插入語」的各種思考
陳國球 通俗中的雅正:由清代黃燮清的傳奇《帝女花》到香港的《帝女花》文化


論文宣讀人

丁威仁 明末清初房中思想的文學語境——以《肉蒲團》為研究主軸
上原究一 明刊本《南北兩宋志傳》論析
大野公賀 “笑”的翻譯――以豐子愷〈博士見鬼〉為例
川浩二 明英烈故事發展與《太平春》類劇目演變之探討
王怡云 論清代女性的佛教修持與體道經驗:以方外詩為例
王祥穎 晚清戲曲創作者洪炳文研究
丘慧瑩 閱讀與宣講:吳地寶卷的編創與流通──以《竇娥寶卷》為例
白若思 北京大慧寺大悲殿的壁畫與《香山寶卷》的關係
佘筠珺 雙照樓詞緣──論吳昌綬的校詞活動及其交遊
呂識途 論吳震生《地行仙》中學問的劇場表現
李佳蓮 吾(吳)手寫吾(吳)鄉──論李玉劇作中之閶門地景書寫
李秋菊 時調唱歌與清末之社會啟蒙運動
阮青延 從中國《金雲翹傳》到越南的《翹傳》:論王翠翹形象的民族化特徵
阮秋賢 雅正與通俗的換位:中國現代文學在越南20世紀初的譯介
阮蘇蘭 明朝歷史小說在越南的傳播:以《三國演義》越南戲劇適應的案例研究
周生杰 論明清藏書詩的人文價值
板俊榮 未絕唱之散曲曲唱藝術田野探尋
林仁昱 清代民間教派俗曲唱本《看破世界》探究
林以衡 從北洋軍閥到南國想像——由小說《怪傑袁世凱》論日治臺灣報刊上的「袁世凱」
林怡 社會變革中的女性:清末民初福建名士的女性題材書寫探究
林香伶 投懷送「報」:論梁啟超與早期南社的關係
林淑貞 詩學場域之收攝與演繹──民國詩話對傳統詩學之疏濬與發衍
阿部泰記 “宣講聖諭”與明清通俗文學
姚彥淇 易宗夔《新世說》對易代之際的書寫與評論
柯香君 論「子弟書」對《牡丹亭》之接受與再生
柯混瀚 世變下的史筆:《當世新話》初探
柯榮三 閩南歌仔冊《最新王昭君和番歌》中的「穿越」現象
張日郡 論晚清「進化論」影響下的小說創作──以陸士諤為討論核心
張繼光 仿製與翻案──俗曲之繁衍手法探究
許文榮 從回憶錄書寫論林玉玲與陳若曦的離散與回歸
郭正宜 《粵風續九》在清朝的評價與流傳
陳俊啟 「以華人之典料寫歐人之性情」? ──林紓《巴黎茶花女遺事》中的言情論述
陳室如 晚清海外遊記與竹枝詞中的倫敦形象
陳雅娟 從王采薇到曾懿——論清代常州女性自我意識的覺醒
陳碩文 新的想像、異的誘惑:《藝術旬刊》中的異國文藝譯介
曾維龍 論馬來西亞1970年代《南洋商報》副刊——文學場域的嚴肅與通俗
黃儀冠 傳記.性別.敘事──《蕭紅》與《黃金時代》女性作家生命史的建構
楊  振 《震旦大學院雜誌》(1916-1929)中的知識份子與政治權力——從François Villon的形象談起
楊傑銘 父親的臉譜──從侯俊明《亞洲人的父親》系列看亞洲父親的眾生相
劉淑娟 清末民初寶卷對白蛇傳故事的接受與行銷傳播──以兩大代表性文本為主
鄧曉東 兩種清初小曲總集與明清小曲之演進
鄭幸雅 晚明清言與世說體的交涉研究──以鄭仲虁《清言》為例
鄭怡庭 與狼共舞:林紓翻譯哈葛德《鬼山狼俠傳》中的俠義形象
盧世達 消失的歷史文本──試論汪端焚燬《元明逸史》的焦慮與隱喻
蕭涵珍 《剪燈新話》〈牡丹燈記〉的傳播與改編――從《浮牡丹全傳》到《戲場花牡丹燈籠》
賴信宏 明末文言小說的刊刻與傳播──以武林張遂辰為中心
錢南秀 雅俗兼濟:談清末女作家薛紹徽如何以中國傳統文學形式介紹西方科技
薛熹禎 守望與超越:雅俗文學對女性解放的不同關注
鍾志偉 不中之戲乎?陸奎章《香奩四友傳》析論
羅仕龍 花都紅伶彩霞怨:包天笑、李健吾改譯法國佳構劇的嘗試
羅秀美 醫學、女學與飲饌之道──晚清女詩人曾懿的「女性書寫」
顧敏耀 《點石齋畫報》中的臺灣圖像
 
主辦單位:中興大學中國文學系、文學院
贊助單位:科技部、文化部 
時    間:2017年11月17日~18日(星期五、六)
地    點:中興大學人文大樓1樓105國際會議廳、102演講廳
歡迎參加,請以網路報名,至2017年11月8日截止。
網址:http://chinese.nchu.edu.tw
電話:(04)22840317#808、(04)22840317#886
地址:臺中市南區興大路145號國立中興大學中國文學系

 
Back
TOP